اسلامی تقویم اور ہجری سال میں محرم الحرام کی عظمت و اہمیت ایک مسلّمہ امر ہے۔ یہ اسلامی سال کا پہلا مہینہ ہے یعنی محرم الحرام سے ہجری سال کا آغاز اور ذی الحجہ پر ہجری سال کا اختتام ہوتا ہے۔
مولانا نعمان نعیم
خود بھی نصیحت قبول کرنے والے بنیں اور دوسروں تک بھی خیر کی بات پہنچاتے رہیں۔ ہوسکتا ہے ہماری ایک بات کسی بھٹکے ہوئے انسان کی ہدایت کا سبب بن جائے۔
محمدسہیل کھتری
اللہ تعالیٰ سے چار عظیم نعمتیں ضرور مانگیں۔
محمدسہیل کھتری
سب سے پہلے وہ اجماع کو دیکھیے اور اگر اسے اجماع میں مسئلے کا حکم مل جائے تو وہ قرآن و سنت میں حکم تلاش کرنا چھوڑ دے۔ایک راہ نما تحریر
محمدمشتاق احمد
سیدہ سعیدہ خاتون عظیمی
مُجھے تو دور دور تک نظر نہیں آرھا کیا آپ کو نظر آرھا ھے؟ جلد آنکھیں کھولیں بہت دیر ھونے والی ہے۔فکرانگیز تحریر
مولاناقاری عبدالشکوررحمانی
مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ صحابۂ کرام اور اہلِ بیتِ اطہار رضی اللہ عنہم اجمعین سب سے محبت رکھیں، اختلافات اور تعصبات سے بچیں، اور دین کو انہی اصولوں کے مطابق سمجھیں جو قرآن، سنت اور فہمِ صحابہ سے ثابت ہیں۔
عمیراحمدمکی
یہ تحریر محض ایک دفاع نہیں ہے، بلکہ یہ ان تمام لوگوں کے لیے ایک فکری آئینہ ہے جو انسان کی محنت، اس کے مطالعے اور اس کے شعوری ارتقاء کو محض چند مشینی کوڈز کے ترازو میں تولنے کی احمقانہ کوشش کرتے ہیں۔
بلال شوکت آزاد
آج بھی وقت ہے۔امت اگر جاگ جائے، درد کو محسوس کرے، اور اخلاص کے ساتھ میدان میں اتر آئے تو بہت سی بستیوں کے چراغ دوبارہ روشن ہو سکتے ہیں۔ورنہ آنے والی نسلیں شاید یہ سوال کریں کہ جب ایمان لٹ رہا تھا تو امت کہاں تھی؟
ڈاکٹرمولانامحمدجہان یعقوب
مفتی محمد عمران قاسمی کورٹلوی
یہ ایک تین روزہ کورس ہے جویہاں تحریری شکل میں پیش کیا جارہاہے۔ای بک بھی حاصل کی جاسکتی ہے۔
ڈاکٹرمولانامحمدجہان یعقوب
یہ ہجری سال کا بارہواں اور آخری قمری مہینہ ہے، یہ ان چار اسلامی مہینوں میں سے ایک ہے جنہیں ’’اشہرِحُرم‘‘ یعنی حرمت والے مہینوں سے تعبیر کیا گیا ہے، یہی مہینہ ’’حج‘‘ اور قربانی کا ہے۔
مولانا نعمان نعیم
عا، صبر، صحت اور اللہ پر کامل یقین مومن کی سب سے بڑی طاقت ہے۔ ذوالحجہ کے بابرکت دنوں اور شبِ جمعہ کی رحمتوں میں بندہ جب اپنے رب کے سامنے ہاتھ اٹھاتا ہے تو رحمتِ الٰہی جوش میں آتی ہے۔ اسی کیفیت کو سامنے رکھتے ہوئے آپ کے ل
محمدسہیل کھتری
ذرا اپنے دلوں کو تھام لیجیے، اپنے احساسات کو بیدار کیجیے اور تصور کی آنکھ سے تاریخ کے اس کائناتی کینوس کو دیکھیے جہاں خلیل اللہ، حضرت ابراہیم علیہ السلام کھڑے ہیں۔
بلال شوکت آزاد
قرآن و حدیث میں فحاشی کی بنیاد یعنی آنکھ کی بے احتیاطی کو سختی سے قابو میں کرنے کی تلقین کی گئی ہے یہ ایسی بنیاد ہے اگر صرف اس پر ہی قابو پالیا جائے تو ساری بے حیائیاں دنیا سے رخصت ہوسکتی ہیں۔ بس غیور مرد مومن کا عزم و
مولانا ندیم علی زمان
رات کی تاریکی میں تہجد کی نماز پڑھنا ایک خاص عمل ہے جو کہ اللہ تعالیٰ کی قربت حاصل کرنے کا ایک بہترین ذریعہ ہے۔تہجد کی نماز پڑھنے سے بندہ اللہ تعالیٰ کے قریب ہوتا ہے۔ یہ وہ وقت ہوتا ہے جب اللہ تعالیٰ بندے کی دعا سنتے ہیں
شبیر میواتی، لاہور
مسجد اسلامی ثقافت کا ایک اہم اور بنیادی جز ہے۔ یہ نہ صرف عبادت گاہ ہے بلکہ مسلم معاشرے میں ایک مرکز کی حیثیت رکھتی ہے۔ مسجد کا مرکزی کردار مختلف جہات سے تعلق رکھتا ہے جن میں عبادت کی ادائیگی، تعلیمی خدمات اور سماجی راب
مولانا عبد الحمید تونسوی
نماز صرف ایک عبادت ہی نہیں بلکہ ایک ایسی روحانی تربیت ہے جو انسان کو اللہ اور اس کے رسول کے قریب لاتی ہے بشرطیکہ نماز کیفیت حضوری سے ادا کی گئی ہو
محمد رضوان خالد چوہدری
دنیا کی زندگی ایک ایسا سفر ہے جو موت کے اسٹیشن پر ختم ہوتا ہے۔ یہاں ہر چیز فنا پذیر ہے۔ یہاں انسان کو اچھے برے اعمال کی بنیاد پر آزمائش لی جاتی ہے دنیا کی تمام خوشیاں اور غم عارضی ہیں۔ یہاں کی دولت، شہرت اور رشتے ہمیشہ ک
مفتی سید فصیح اللہ شاہ
لوگ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بطور رسول سنت کی ترتیب اور ترکیب کو دین نہیں سمجھتے۔ مُحمدﷺ کی حکمتِ عملیاں نظرانداز کرکے قُرآن سے علمی خزانے ڈھُونڈنے کا دعویٰ تو کیا سکتا ہے لیکن یہ علم مُعاشرتی انقلاب میں کبھی نہ بدل
محمد رضوان خالد چوہدری
اس مہنےا کو ربعب الاوّل اس لےک کہتے ہںں کہ مہنوکں کے نام کی ترتب میںیہ مہنہں فصل ربعت (موسم بہار) کے شروع مںو واقع ہوا اس وجہ سے اس کا نام ربعی الاوّل رکھا گال۔ (غاتث اللغات
مولانا نعمان نعیم
رمضان المبارک کا استقبال کرنے کے لے ماہِ شعبان ہی سے ذہن تا ر کرنا چاہے اور رمضان المبارک کے اوقات کو قیتلل بنانے کے لےض اوقات کار پہلے سے مرتب کرنا چاہے ، پُورے اشتا ق او ر شوق کے ساتھ رمضان المبارک کا انتظار کرنا چاہ
مولانا نعمان نعیم
اللہ رب العزت نے سلسلۂ نبوت کی ابتدا سدںنا آدم علہہ السلام سے فرمائی اور اس کی انتہا محمد عربیﷺ کی ذاتِ اقدس پر فرمائی۔ آنحضرت ﷺپر نبوت ختم ہوگئی۔ آپ ﷺ آخرالانبیا ہںد، آپ ﷺ کے بعد کسی کو نبی نہ بنایا جائے گا۔ اس عقدم
مولانا نعمان نعیم
’’ہم نے تاھر کررکھی ہے آگ کہ گھیر رکھا ہے ان کو اس کی قناتوں نے اور اگر وہ فریاد کریں گے تو ان کی فریاد رسی ایسے پانی سے کی جائے گی جو پگھلے ہوئے تانبے کی مانند مونہوں کو بھون ڈالے گاکاب برا پانی ہے اور کاں بُرا آرام ہ
مولانا نعمان نعیم
فقہائے احناف کا اصولی موقف یہ ہے کہ زمنج سے حاصل ہونے والی وہ تمام غذائی اشااء جن کا تعنر انسانی خوراک کے حوالے سے واضح اور انسان کے استعمال مں ہے ان مںہ سے اگر کوئی شے ذاتی اعتبار سے زہرییم یا براہ راست نشہ آور ہے تو
مولانا نعمان نعیم
اسلامی خلافت کا ایک اہم ترین نہایت دلچسپ پہلو یہ ہے کہ خلفہ کی ذاتی زندگی عشف و عشرت سے خالی، ٹھاٹھ باٹھ سے عاری ہوتی ہے۔ اس کا حق الخدمت بھی بقدر کفایت ہوتا ہے۔ بحتکہ خلفہ تحائف قبول کرنا بھی اس کے لےی ممنوع ہوتا ہے۔
مولانا نعمان نعیم
اللہ رب العزت اس رات کے شروع ہوتے ہی اس کی تکملد تک اپنی مکمل رحمت عامہ کے ساتھ اپنے بندوں کے طرف توجہ فرماتے ہںل اور مسلسل، باربار یہ اعلان ہوتا رہتا ہے کہ ہے کوئی مغفرت کا چاہنے اور مانگنے والا کہ مںط اس کی مغفرت کردوں
مولانا نعمان نعیم
شریعتِ اسلام نے اسے مال کا ملن قرار دیا ہے اور خود نبی ﷺ اوران کی آل کو اس غلاظت سے دور رکھا ہے۔
مولانا نعمان نعیم
جوجو معاملات، مسائل اور اعمال نبیﷺ کے زمانے مںم پائے جاتے تھے اور ان کے متعلق خود نبیﷺ سے ثابت قولی ارشادات، تقریری مشاہدات، عملی اقدامات مستند احادیثی ذخرتے مںخ محفوظ ہوں تو اس کے بعد امتیوں کو اس پر بلا چوں و چرا، بلا
مولانا نعمان نعیم
۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ من حثے الامت مسلمانوں نے ہمت ہاردی ہو اور اپنے آپ کو وقت کے دھارے کے ساتھ ہرحال مںن بہتے رہنے کا اجتماعی فصلہ کرلا ہو۔ انہںت اس بات کا بھی احساس نہںے کہ غرنمسلم طاقںفص ان کے بھائوہں کا کام حشر ک
مولانا نعمان نعیم