توبہ سے ولایت تک

زندگی کی مہلت محدود ہے اور موت کا وقت کسی کو معلوم نہیں۔ اس لیے توبہ کو مستقبل کے کسی غیر متعین دن پر مؤخر کرنا دانش مندی نہیں۔ آج ہی اپنے اعمال کا جائزہ لیجیے، آج ہی حقوق العباد کی ادائیگی کا عزم کیجیے، آج ہی نماز کی پا

محمدسہیل کھتری

امـــام مہدی کـب آئیں گے؟

علاماتِ کبریٰ کے تذکروں میں سب سے پہلے امام مہدی علیہ الرحمة و الرضوان کے ظہور کا تذکرہ کیا جاتا ہے، روایات میں ہے کہ مکہ مکرمہ میں لوگ انہیں پہچانیں گے اور ان کے ہاتھ پر بیعت کرلیں گے

مفتی سفیان بلند

ختمِ نبوت کا مفہوم اور قادیانی فتنہ کی حقیقت

مولانا عبدالقادر ہالیجوی صاحب مدظلہ کایہ خطاب، عالمی مجلس تحفظ ختم نبوت کی جانب سے منعقدہ 45ویں سالانہ دو روزه کانفرنس میں 29 اکتوبر 2026ء بروز جمعرات کو ہوا۔

طارق علی عباسی

ایک مختصر اور مبارک عمل

اللہ تعالیٰ ہمیں معاف فرمائے آج صورت حال یہ ہے کہ یہ عادت عام ہوتی جا رہی ہے کہ آدمی صرف اسی کو سلام کرتا ہے جسے جانتا پہچانتا ہو اور جو اجنبی ہو ، اسے نظر انداز کر دیتا ہے ۔

مولاناقدیم جان،استاد ولائبریرین جامعہ بنوریہ عالمیہ

آنکھوں سے بہنے والے قیمتی آنسو

خوفِ خدا سے رونے والے خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم کے ایمان افروز واقعات

مفتی فداء الرحمن سیال(ناظم مرکزی مجلسِ شوریٰ، علماء کونسل، بالاکوٹ)

ناروے میں تاریخ رقم، مندر مسجد میں تبدیل

انتخاب:مولاناکرام الحق غازی

تبلیغی جدوجہد کے سو سال

20 اکتوبر 1926ء ـــ 20 اکتوبر 2026ء۔ایک صدی کی دعوت، فکرِ امت اور اخلاص کی محنت

مفتی سفیان بلند

امتِ مسلمہ کا دعوتی نظم اور عیسائی مشنری چیلنج

مولانامحمدحارث، طارق علی عباسی

امیدصرف اللہ سے لگائیے

لیکن کیا ہم نے کبھی سوچا ہے کہ جب ہم کسی کی مدد کے بدلے کی امید اسی انسان سے لگاتے ہیں تو کہیں نہ کہیں ہم اپنی نیکی کا بدلہ اللّٰہ کے بجائے انسان سے مانگنے لگتے ہیں۔

-ایک قاری کاانتخاب

اصل زُہد کیاہے؟

اصل زہد یہ ہے کہ دولت آپ کے پاس ہو، لیکن آپ کا دل اس کا غلام نہ بنے۔آپ دولت کے مالک ہوں، دولت آپ کی مالک نہ بن جائے۔

یمین الدین احمد

صحابہ کرامؓ کے طبعی ذوق اور میلان

اللہ تعالیٰ نے حضرات صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم میں مختلف ذوق ودیعت فرمائے تھے جو آگے چل کر امت میں مستقل طبقات کی بنیاد بنے ہیں۔

علامہ زاہدالراشدی

احادیث کی روشنی میں خارجیوں کی علامات

خوارج کا اصل المیہ یہی تھا کہ انہوں نے فہمِ سلف سے ناطہ توڑ کر تکفیرِ مسلمین کو اپنا شعار بنایا اور رحمتِ الٰہی کے وسیع دامن کو اپنی تنگ نظری کی بھینٹ چڑھا دیا۔

مولاناغلام غوث رضوی، اسلام پوری

داڑھی کا مسئلہ

یہ بحث ان لوگوں کے لیے، جن کا ذوقِ تحقیق ہے، انتہائی اہم ہے، تاکہ انہیں اصولِ حدیث اور اصولِ فقہ کی اصطلاحات کا بھی علم ہو اور ان کے اندر مزید ذوق و شوق پیدا ہو۔

مفتی محمدوجہ اللہ قادری

مولویوں کی وجہ سے

ان مولویوں کی وجہ سے میری زندگی تباہ ہوئی، اگر یہ نہ ہوتے تو شاید آج میں بھی مزے کر رہا ہوتا!

بلال خان، مدینہ منورہ

رافضیت اور ناصبیت

صحابہ کا کردار موضوع تحقیق نہیں، علمائے امت یہ قرار داد باتفاق رائے پاس کر چکے ہیں، آپ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی تنقیص نہیں کر سکتے، یہ قرآن و سنت کے علاوہ خرق اجماع بھی ہے۔

مولانامحمدفہیم بجنوری

صحابہ کرامؓ، اکابر اور تاریخی روایات: علمی دیانت کا تقاضا

کسی بزرگ شخصیت سے حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ یا کسی دوسرے صحابی کے بارے میں ایسی تعبیر منقول ہو جو قرآن و سنت کے اصول، ادبِ صحابہؓ اور اہلِ سنت کے عقائد کے خلاف ہو تو ہمیں اس شخصیت کا دفاع کرنے کے بجائے اس مخصوص قول

مولانامفتی محمدسلیم معاویہ

شرعی قوانین اور پردہ کسی معاشرے پر بوجھ نہیں

ہمیں یہ سمجھنا ہوگا کہ اسلام نے پردہ صرف عورت کے لیے نہیں رکھا مرد کو بھی اپنی نگاہوں کی حفاظت کا حکم دیا گیا ہے مرد کو بھی حدود کا پابند بنایا گیا ہے۔

محمد فیاض قریشی

شیخ نور الدین عترؒ کی مجالس سے حاصل ہونے والے فوائد

شام کے عظیم علماء میں سے ایک جلیل القدر عالم، ماہر، صالح، متقی، خیر خواہ، محقق، محدث اور مفسر شیخ نور الدین عتر حلبیؒ 6 صفر 1442ھ، مطابق 23 ستمبر 2020ء کو اللہ تعالیٰ کی رحمت میں انتقال فرما گئے۔

تحریر: پروفیسر ڈاکٹر عبدالسميع الأنيس ترتیب و پیشکش: اسداللہ خان پشاوری

ایک مثالی ادارہ

جامعہ بیت العتیق میں الحمدللہ آج 114 کے قریب اساتذہ و عملہ اور 2,500 سے زائد طلبہ و طالبات کا ایک بڑا تعلیمی و تربیتی نظم ہے۔

تعارف مدارس،مولانامنصورحسن

دلہا دلہن بہن بھائی نکلے۔

پریشان نہ ہوں، اللہ تعالیٰ نے ہمیں ایک پاکیزہ رشتے میں جوڑا ہے اور غلیظ گناہ سے بچایا ہے۔ میں اپنی سگی بہنوں جتنا خیال رکھوں گا آپ کا۔

حافظ شاکرقاسمی

الوداع باباجی

ایک مسافرِ عمرہ کا آخری سفر؛ حرم کی حاضری سے حرم ہی کی مٹی تک،کبھی اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کے لیے ایسے فیصلے فرماتا ہے کہ انسان دیکھ کر بے اختیار کہہ اٹھتا ہے: بے شک اللہ جسے چاہتا ہے، جس طرح چاہتا ہے، اپنے پاس بلا لیتا

اسحٰق میاں،سعودی عرب

اب بھی وقت ہے رک جائیں

ٹی وی پر پہلے دوپٹے کے ساتھ خواتین دیکھیں، پھر آہستہ آہستہ دوپٹہ اترا، جینز نے جگہ لی، تنگ لباس آئے اور اب تو الامان! ہمیں پتا ہی نہیں چلا کہ کب ہم اپنی آنکھوں کی حیا کھو بیٹھے، کب ہمارے دلوں سے شرم رخصت ہوگئی.

انتخاب:کاشف جاوید

جنت المعلیٰ،حضرت قاسمؓ اور حضرت خدیجہؓ کی آخری آرام گاہ

یہ قبرستان اسلام سے قبل بھی مکہ کا مرکزی قبرستان تھا اور یہاں کئی اہم ہستیاں مدفون ہیں، جن میں نبی کریم ﷺ کے دادا حضرت عبدالمطلب جنہوں نے آپ ﷺ کی پرورش کی۔ خواجہ ابوطالب، آپ ﷺ کے شفیق چچا شامل ہیں ۔

اسداللہ

فتنوں کے دور میں استقامت کی دعاؤں کا اہتمام کیجیے

علم انسان کو فضیلت ضرور دیتا ہے، لیکن استقامت اللہ تعالیٰ کی توفیق سے ملتی ہے۔ اسی لیے بڑے بڑے اہلِ ایمان بھی اپنے دل کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے خوف کرتے اور ہدایت و استقامت کی دعائیں مانگتے تھے۔

ڈاکٹرمولانامحمدجہان یعقوب

تاریخ کوتاریخ سمجھ کر پڑھیں

دینی حلقوں کو سب سے زیادہ ضرورت اسی بات کی ہے کہ ہم جذبات سے پہلے علم، تحقیق اور اصول کو اپنا معیار بنائیں۔

ولی اللہ، طالبِ علم شعبہ ابلاغِ عامہ

ماہِ ربیع الاوّل اور اس کے تقاضے

اس مہنےا کو ربعب الاوّل اس لےک کہتے ہںں کہ مہنوکں کے نام کی ترتب میںیہ مہنہں فصل ربعت (موسم بہار) کے شروع مںو واقع ہوا اس وجہ سے اس کا نام ربعی الاوّل رکھا گال۔ (غاتث اللغات

مولانا نعمان نعیم

کیا آپ کا پوتا مسلمان رہے گا؟

اس سے پہلے ان کے اندر ایسا علم، یقین اور فکری استقامت پیدا کیجیے کہ شبہات ان کے سامنے آئیں تو وہ انہیں قبول کرنے کے بجائے سمجھنے اور رد کرنے کی صلاحیت رکھتے ہوں.

مولانامفتی میجرمحمدعادل مکی

یہ سودا کرلوفائدے میں رہوگے

برکت ایک کیفیت ہے جو دکھائی تو نہیں دیتی لیکن گھر بھر دیتی ہے۔ وجہ جانے بغیر اور ان دیکھے انداز میں معاملے سنور جانے کے حکم کہیں اور سے آتے ہیں اور اس کے وسائل غیر محسوس اور انجان ہوتے ہیں بالکل ایسے ہی جیسے ایک گرم دوپ

سرفرازسعیدخان

المکتبۃ الذہبیہ نوشہرہ

ڈاکٹر شادمحمدشاد

اہل بیت کے فرضی کرداروں سے محبت

​سیدنا علیؓ، سیدہ فاطمہؓ اور حسنین کریمینؓ تمام اہلِ ایمان کی آنکھوں کا تارا ہیں، اور ان کا اصل وارث وہ ہے جو ان کی سیرت پر چلے، نہ کہ وہ جو ان کے نام پر امت میں تفریق پیدا کرے۔

​تحریر: محمد غفران الندوی الہندی